走进江西乐安县金竹畲族乡大通村，仿佛在色彩斑斓的画中行走，畲族风情的彩绘墙壁引人注目。

以前，这里很多房子都年久失修，但在大连民族大学建筑学院师生的努力下，老房子焕发出新的生机。改造后的少数民族民居，带动了当地旅游业发展，村民的年人均收入从4680元增加到1.1万元。以前5万元就能买到的房子，如今30万元当地人都不卖。

多年来，大连民族大学建筑学院院长倪琪一直致力于保护少数民族建筑、传承建筑文化。在他看来，少数民族建筑承载着丰富的民族文化，要保护有典型意义的少数民族村落和民居建筑，并为传统民居注入适应时代发展的新内涵。

老房子的新生

2018年，倪琪到江西大通村考察时，一座本要废弃的房子进入了他的视野。

当时，这栋200多平方米的二层楼房已被遗弃，户主一家早搬到城里居住。由于长期空置，房子的顶梁歪斜，木板烂掉，墙上还有裂缝，房主打算拆掉它。但倪琪注意到，这栋二层民居是用传统建造工艺建成的，无论是建造形式、结构形式还是建筑材料，都有典型的畲族乡土建筑特征。

倪琪提出，把这栋房子改造成本学院的民族建筑教学实习基地。随后，大连民族大学建筑学院与当地签订共建协议，学校出经费，把房子恢复成代表性的畲族建筑。他们修复了原本破败的部分，外立面用灰色贴面砖翻新，为了安全起见，内部的楼梯等木质部分也换新了。

建设实习基地，学校花费了不到20万元。他们使用了当地的石材、青砖、木材，以畲族民居的建造工艺赋予了这栋房子新的生命。

建筑系大三学生范涓汶去年7月来到这里时，修复后的民族建筑给她留下了深刻印象。建筑的基调以灰白为主，屋顶由黑色瓦片铺成，门窗多由各式木棂条组成，刻有畲族吉祥物等元素的雕花。建筑布局大致分为三跨，主体和附属功能分开，使用很方便。

“上百年的传统木构民居显然已不适应现代生活方式的需求，我们思考如何改造才能让它适合现代生活，变为文化产业，以农业文化生活为基础，发掘第三产业潜能。”倪琪说，唱歌跳舞、祭祀等民俗，需要相应的乡土空间展示，在现代钢筋混凝土的房子里展示的民俗文化，显然有些缺少韵味，但是在传统村落的情境里，这种文化是活的。

倪琪和学生们希望让村民看到，用传统建造工艺和材料改造的民居，比贴瓷砖刷涂料的钢筋混凝土建筑更有文化和经济价值。

受此启发，其他高校也在当地设置了教学实习基地。靠着“实习经济”，地处偏远的大通村渐渐繁荣。前来实习学生的吃、住、行，给村庄带来了经济效益。大通村村支书廖国华说，村子位于山区，离县城很远，大连民族大学建立实习基地后，带动了村里的餐饮、民宿经济以及农副产品销售。全村有293户1123人，村民的人均年收入从4680元增加到1.1万元。

学生的实习成果也演变成一个民俗展示馆，带动了当地旅游业发展。老百姓认识到老房子的价值，开始开发乡村旅游。

“以前村里人80%都外出务工，自己赚了钱建新房，废旧的房子就搁置了。现在村里旅游业发展起来，一部分年轻人回村搞养殖、餐饮。去年‘五一’假期，村里游客最多时的一天达5000人。房子金贵了，以前5万元能买到的房子，如今30万元都不卖。 如果没有大连民族大学师生的维护，很多老房子可能就倒塌了。如今，民族建筑的保护和经济的发展实现了共赢。”廖国华说。

民族建筑犹如一面回照历史的镜子

在辽宁省抚顺市新宾满族自治县赫图阿拉村，有一处充满浓郁满族风情的民居大院。房间内，空调、独立洗浴室、WiFi等现代设施一应俱全。去年旅游旺季，这里一天的住宿费高达750元。

倪琪参与设计这个民居时，整体建筑群已经完成。要在这种如军工大院般规整的建筑内注入满族文化特色，是个难题。

他深度挖掘满族文化特点，并结合现代人的居住需求，提出了“新满族民居”的概念。“建筑犹如一面镜子，回照着特定历史时期、特定地域以及特定民族的历史文化和生活习俗等信息。今天的新满族村建筑，也是明天大家了解我们现今文化的渠道。”倪琪说。

倪琪认为，乡村建设要尽量利用实用的技术、当地的建筑材料，遵循经济实用的原则，融汇民族元素与时代风格。

他探索为新修的建筑注入传统的民族文化特色，同时保护民族地区传统建筑，也不容耽搁。近年来，他与贵州、内蒙古等地区的少数民族村镇开展深度合作，到侗族、羌族、苗族等多个少数民族原生态村落进行信息采集及数据化建设。