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北京有座与滕王阁叫板的建筑,却因为一块匾被

北京通惠河畔的“滕隆阁”,是一座高大壮美的中式楼阁,坐八通线经常可以看到。据说,之所以叫“滕隆阁”,是因为此楼高大壮丽,堪与南方的滕王阁相呼应,大有一较高下的气势。不过,滕隆阁上的一块来历不明的匾额,却拉低了它的品位,令人扼腕叹息。


高碑店村是北京最美丽乡村,古时为漕运码头,元代郭守敬主持修建的平津闸就位于此处。高碑店村毗邻东五环,交通便利,风光旖旎,一派北国水乡风光。尤其是村内进行改造后,村里建起来大量仿古建筑,给这座小村庄增添了一分诗情画意。建设于2012年的滕隆阁就是这样一座地标式建筑。


滕隆阁高四层,雕梁画栋,十分气派。其中,楼上的一幅对联是这样写的:“揽昔日,漕运码头得天独厚不二景;评今朝,紫禁城外获誉总冠第一村。”对联的作者也大有来头,是“世界华人实力书画家协会”的主席题写。这个组织是不是野鸡协会,不知道。总之,很气派,也很有实力。

和其他著名楼阁一样,滕隆阁每层都挂有匾额。其中一层匾额为“共乐壶天”,二层匾额“紫气东来”,三层“惠泽福鑫”。这其中,二层三层匾额都是新写的,一层匾额“共乐壶天”则是清朝道光二十七年题写的,看起来很有排面。不幸的是,问题恰恰就出在这块清朝的匾上。


是“共乐壶天”用错了吗?并不是。“壶天”有胜景之意,故宫戏台的匾额就是写的“壶天宣豫”。共乐壶天,用在这里倒不为过。问题在于匾额的前后小字上。匾额的“抬头”,写着“乡进士出身、特授宁德县儒学正堂邱景嵩为”,后面的“落款”则写着“太学生魏士美……立”。从以上信息分析,这是福建举人、宁德县教谕邱景嵩为太学生魏士美所题,跟滕隆阁,跟高碑店,跟北京没有半毛钱关系。而且,这块匾有一些字被涂抹过,这也就是为什么本文为什么会用省略号的原因。从被涂抹的部位来推测,这块匾很可能是给魏士美夫妻或是他的父母所题。所谓“共乐”,至少说的是两个人。可能魏士美夫妻都高寿,或者是父母高寿,邱景嵩才为其题写了这块匾额。


邱景嵩是福建长乐人,字淑苹,道光十五年乙未科举人。他先后任宁德、漳平县教谕,福宁府教授,一生的轨迹都在福建。因此,这块匾是为福建人士所题,而不是高碑店村的原物。这样一块为私人题写的匾挂在一座地标性公共建筑上,显然不合适。当然,如果没有这些小字,挂在滕隆阁上倒也无可厚非。

至于这块福建的匾为什么会背井离乡来到北京,这就值得玩味了。